Саба – это название государства на востоке Йемена. Сейчас данная территория именуется Мареб.
Одноимённая сура, состоящая из 54 аятов, была ниспослана Пророку Мухаммаду (с.г.в.) в Мекке. Она представляет собой некий свод правил для мусульман, в котором описана участь верующих и неверных
Начинается она с того, что лишь Аллах заслуживает похвалу за те блага, которые Он подарил людям. Создатель сотворил всё, что находится на небесах и земле, и лишь
Он владелец всего. В аятах 34-го стиха Священного Корана повествуется о Судном дне. О тех, кто его отрицал. Как и во многих других, в этой суре указывается на мощь Всевышнего.
Ещё раз Он напоминает неверным, что их ждёт наказание, как и народы, которые им предшествовали, за то, что они не принимают истину.
Творец в силе повелеть земле, чтобы она поглотила неверных, и Он же в состоянии сбросить на них обломок с неба.
Говорится и о милости Создателя по отношению к тем, кто уверовал. В пример приводится история Дауда, у которого Аллах смягчил железо в руках.
Повествуется и о Сулеймане, который при помощи Всевышнего подчинил джиннов.
Далее идёт речь об обитателях Сабы. Справа и слева от селения располагался сад, дарованный Аллахом. В нём они могли безопасно передвигаться.
Однако они не ценили блага, дарованного им, и возгордились. Они просили, чтобы Всевышний сделал путь из одного селения в другое более длинным.
Народ, на поводу своего нафса, пошёл за Иблисом, который не имел власти над ними, но смог поселить смуту и сомнения в их души.
Вот почему обитатели Сабы были наказаны Создателем.
В аятах рассказывается и об идолах. Говорится, что они не смогут помочь многобожникам в Судный день, ведь каждый будет нести ответственность за свои поступки.
Пророк Мухаммад (с.г.в.) был послан ко всем народам лишь с одной целью – показать истину, призвать к вере в Единого Аллаха, напоминать о наказании и о благах, дарованных верующим.
Его призыв – это внушение Творца, чтобы в Судный день мусульмане оказались в безопасности.
Как описывается в суре «Саба», неверные торопят наступление этого дня. Но лишь Аллаху известно, когда он настанет.
В тексте содержится осуждение тех, кто хвастается своими детьми и богатством. Наличие денег – благо лишь тогда, когда они направлены на добрые дела.
Поистине, лишь Всевышний решает, кого наделить материальным достатком и сыновьями.
Говорится и о многобожниках, которые утверждали, что Коран – это ложь, а Пророк хочет отвратить их от своих богов.
Упоминается участь других народов, которые тоже отрицали истину, несмотря на то, что к ним тоже были отправлены посланники и Священные Писания. Они были наказаны за неверие.
Но в Судный день неверные сильно испугаются, и тогда они уверуют. Однако это им уже не поможет. Как они могут верить сейчас, если отрицали всё до этого?
Неверные не добьются желаемого. Аллах накажет их подобно тем, кто были до них и подвергли сомнению веру в Творца.